維士比

(部分)歷年廣告:
工程篇、出海篇、台灣建設篇、勞工心聲篇、老朋友篇、打拼篇

產品定位:
吃苦耐勞的台灣精神。為了表達這種吃苦耐勞的台灣精神,維士比使用的主軸是台灣經濟奇蹟的推手—勞工。
而通常電視廣告播出的時間特別是在經濟較不好的時候,以及過年前後(推出新春賀歲篇)。

廣告策略:
1.具有濃厚革命情感與本土味的廣告歌曲。利用群集朗誦簡潔有力又具有歷史的廣告歌曲,為基層勞工朋友背書,這樣的廣告能夠讓觀眾很容易的記起來,也可以將產品功能融入生活中而不自覺(許多消費者在生活中也能朗誦自如)。
2.始終如一的廣告代言人—周潤發。由於周潤發剛開始在台灣並不是很紅,而維士比的老闆又剛好與他熟識,因而找周潤發做為產品的代言人,這一做就是好幾年。雖然很多人納悶,為何如此本土的產品要找這麼國際化的周潤發做代言,但跳出國籍的角度來說,周潤發是具有親和力、領導力、道義、體力的男性典範,他具有國際級的水準,卻又具有本土吃苦耐勞的精神,因此請他做為維士比的廣告代言人也頗適合的。是到了最近才又有加入蔡振南、汪笨湖等人做代言。
3.群集力量大。在維是比的廣告我們可以發現,已定會有很多的勞工階級朋友,一起辛苦的工作畫面,而在工作之餘,一定會手拿一瓶維士比藥酒。他給觀眾產生了『勞工—維士比』的連結。
4.SLOGAN成功運用—大家福氣啦!從過去到現在,每一部維士比廣告都會加入「大家福氣啦!」的廣告詞,這樣非常簡短有力又具有台灣味的口號,已經不再單純的表達福氣的意義,就像是麒麟啤酒的「喝乾啦!」一樣,那是一種男人與男人間、友情與友情之間的問候語,是維士比藥酒使用後能為大家帶來的繁景。
5.使用台語。

廣告道德素養:
1.勞工階級的認同與文化再現
我們說了這麼多勞工階級,到底何謂「勞工階級」?這裡先做個簡述:
財富的擁有,尤其是資本的擁有,是階級系統的基本面向。簡單以財富資本來做階級之區分:
上層階級:大地主、金融企業家與工業家。擁有龐大財富和權力。
中產階級:涵蓋許多不同職業,包括舊中產階級(小商業和商店主、小農)、 上層中產階級(掌握管理和專業職位者),以及下層中產階級(公務員、業務代表、教師、護士及其他白領職業)。
勞工階級:從事藍領、人力職業者。包括上層勞工階級(技術性勞工)、下層勞工階級(非技術和半技術)。
檢視勞工文化,我認為除了勞工本身受到其工作、家庭、人際、教育及休閒方式有極大的關係外,媒體的影像也會強化並塑造勞工形體與其文化。
甚麼是電視媒體中常出現的「勞工、藍領階級」象徵:
赤膊、汗衫、白手套、工地帽、身體油黑、不修邊幅的穿著、粗獷的男人、工地、片地磚瓦石塊、灰塵、群眾(不會特別注意到其中一位)、工具、流汗…

因此,透過媒體的傳播,讓勞工階級文化透過影像再現給觀眾,無論給予觀眾的價值是好是壞,在眾多廣告中相比較,是差人一等的,換句話說,這種既定映象的輸入到觀眾的記憶中,也是造成勞工文化更加低下的原因之一。簡單來說,勞工階級文化影響媒體的輸出,媒體的輸出影響勞工階級文化的再現。

2. 忽略女性勞工的存在
勞工階級是統稱經濟能力較差、虛耗體力換取精錢的技術性與半技術性勞工。在工地我們也不時可以看見女性勞工,也可以在工廠看到很多女性工作者,但在維士比廣告中,我們很難看見女性的角色。
如果我們以食用維士比的主力消費者,可以說因為女性不是我們威士比使用的對象,但這種區別是非常狹隘的,同時縮小了維士比的市場範圍。
反觀保力達B,雖然主要還是以男性的聲音(口白和代言人)為主,但在畫面上不會只單單的照映到男性,它們實地拍攝的是那些工廠、漁市、醬油廠…等,因此在人物的角色上,重點已不再是男性或女性,而是一群基層人員仔仔細細的做著每一道手續。之中不時有女性出現。

3. 模糊藥酒產品功能與功效
過去很多民眾反映,不了解維士比與保力達B到底是甚麼產品,也無法辨識到底是藥還是酒,甚至以為像咖啡、蠻牛、康貝特…等提神飲料,也有人誤為壯陽藥酒。
因此在2006年遭受到立委痛批,保力達B、維士比等含酒精的口服液,在廣告上宣稱維護肝臟機能、消除疲勞等效能,讓消費者有不當聯想;因此,衛生署要求業者,以後廣告類似產品,只能以「營養補給」為適應症,不得再宣稱維護肝臟機能、消除疲勞等效能,且要求業者須在完成變更仿單、包裝標示等作業程序。
因此後來的維士比與保力達B的廣告都做了些修正。兩個廣告都必須在下面註明引用注意標示,也要清楚標明產品內容物,更要清楚標明是藥非酒,販售通路也嚴禁在檳榔攤、小吃店,而要在有合格的藥局內販售。

4. 振奮台灣人民,再創經濟奇蹟
雖然維士比有以上幾點的缺點,不過在廣告影像上,也有其優點。朗朗上口的維士比歌曲,讓人聽了有振奮的效果,特別是在經濟不景氣的時候,勞工階級朋友便需要有如像周潤發的領導人站起來,挺身而出,為大眾發聲。鼓舞士氣不僅可以增加國民自信心,也有助於這群鬱悶號費勞力的基層朋友有尊嚴的繼續為國家打拼。


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